李理谦 传承弘扬中华传统文化 李理谦：泰山石敢当的由来和风水作用，摆放有哪些讲究和风水禁忌 泰山石敢当我们会经常见到，在一些马路上会看到放有石敢当，它是一个很好的风水辟邪物品，很多时候都会用到这个风水物件，不过大多数人对石敢当没有进行详细的了解，那么泰山石敢当的风水作用和禁忌是什么呢? 一、泰山石敢当的由来 关于"石敢当"的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》"师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央"。 西汉史游的《急就章》"师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央"。 其本义就是：灵石可以抵挡一切。 从民俗学来说，这源于古人对石头的原始崇拜。 远古人类曾用石斧、石刀、石镰来猎兽、采掘、种植、取火、自卫……从艰难的洪荒时代顽强地生活下来。 "石敢当"，正是对石头崇拜的流风余韵，是民俗学上一个有趣的现象。
居家風水有穿堂煞恐有血光之災、漏財。（圖片翻設自「黃彥淳說風水」youtube頻道） 居家風水怎麼看2：入門煞. 有些房子格局是一進門後，就對到 廁所、廚房或鏡子 ，這就是入門煞，可放置屏風來阻隔。
比如木制业、家具业、木材行、室内设计业、纸业、花业、园艺店、树苗盆栽业、茶叶行、栽种业、休闲农场、水果业等都是五行属木的范畴，此外，医药医疗事业、文化事业、教育用品业、出版业、公务员、政界、安亲班、补习班、训练机构、宗教用品、画廊、装潢材料业、精品店、食品制造业、人才培育事业、布业、服饰业、窗帘业等也都归类于五行属木。 很多人认为五行属木就一定要从事属木的行业。 其实这是错误的，五行属木不一定要全部从事属木的行业。 有些人五行木旺又不缺火的人，不能从事属木的行业，物极必反，在元素太旺的情况下再选择属木的行业只会拖垮自身的事业运势，造成不利影响，一定要注意。 根据五行相生关系，木生火，有些命局五行喜火的人也可从事一些五行属木的行业。
農曆7月要注意萬事宜忌，除了配戴保平安的物品，室內也可以擺放植物擋煞。 例如 虎尾蘭 、龍骨等多肉植物，放在家門處不僅美觀，還能帶來好運、擋去厄運。 虎尾蘭適合放在家門口，擋去不好的能量。 （圖／有肉 SUCCULAND提供） 多肉植栽專業「有肉...
2025年将迎来中国农历的蛇年。在中国传统文化中，蛇是一种神秘而重要的动物，象征着长寿、健康和好运。本文将详细探讨2025年蛇年的特征，以及它可能对人们生活和运势产生的影响。
那麼，什麼花對貓無害呢？ 本文將介紹8種適合貓咪養護的植物。 這些植物不僅對貓咪無毒，而且還具有淨化空氣的功效，讓你和你的毛茸茸的朋友都能在一個安全、健康的環境中生活。 可以參考 貓咪為什麼喜歡吃花？ 原因大解密，貓奴必看! 內容目錄 貓咪的室內綠洲：10種友善貓咪、淨化空氣的植物 認識貓咪友善花卉，淨化空氣又護貓 1. 蘆薈 2. 虎尾蘭 3. 吊蘭 4. 橡皮樹 5. 常春藤 6. 白鶴芋 7. 龜背竹 8. 波士頓腎蕨 適合貓咪的淨化植物：呵護毛小孩與空氣的最佳選擇 1. 吊蘭
左手戴金，右手戴银是一种传统的佩戴习俗，在许多文化中都有相应的讲究和意义。 以下是左手戴金，右手戴银的一些常见讲究和文化含义： 第一种观点： 左手代表收入和财富：左手通常被认为是象征着财富和金钱的手，因此戴金饰品在左手上可以吸引财富和增加收入。 右手代表支出和消耗：右手被视为象征着消费和花费的手，因此戴银饰品在右手上可以控制支出和保护财富，避免财富流失。 第二种观点： 阴阳平衡：金和银分别象征着阳和阴的能量，戴金左手戴银右手可以平衡阴阳能量，保持身体和心灵的平衡。 第三种观点： 礼仪和尊重：在一些文化中，左手被认为是不洁净的手，而右手则是干净和正式的手。 因此，将金饰戴在左手可以显示出对财富的尊重和重视。 第四种观点：
1 11 views 9 minutes ago 佛門因果 你的生肖和你的家人、朋友、戀人之間有著千絲萬縷的聯繫。 你們之間的屬相關係會影響你們的運勢、性格、愛情、緣分等方面。 想知道你們之間是相生相剋，還是六合三合？ 想知道你的父母和子女之間的屬相搭配有什麼講究嗎？ 想知道你和你的另一半是不是最佳屬相配對嗎？ ...more ...more 佛語 2.2K views New 46K...
教育部表示，將開放大學與中小學校園戶外操場供民眾運動使用，民眾進入校園需全程戴口罩，校園操場雖開放，但戶外設施例如遊具、單槓等設施，室外籃球場、網球場、棒球場、室內體育場館與游泳池皆不開放，且校園內全面禁止飲食，也禁止利用操場對外營運，例如供人停放車輛、團體活動、競賽聚會等。 （熱門點閱： 「設局說」過招! 批陳時中被看破手腳 柯文哲譏：開記者會就跑，有政府只作秀？ ） 教育部指出，操場開放後需規劃出入動線，民眾進出皆需採實聯制，廁所僅開放鄰近操場一間，飲水機、行政區域與教學區皆不開放。 關鍵字： 新冠肺炎 微解封 校園 操場 分享 : Line Copy 氣候韌性指數系列影片 1/1 Watch on 0:00 / 1:20 【上報徵稿】
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